Whitney-də, Afrikaya baxış - Müstəmləkəçilərin müdaxiləsi olmadan

2016-cı ilin yayında şair Claudia Rankine bir esse nəşr etdi Apertura rəssam Toyin Ojih Odutola tərəfindən çəkilmiş rəsmlər haqqında jurnal. Ojih Odutola Nigeriyada anadan olub, 5 yaşında ailəsi ilə birlikdə ABŞ-a mühacirət edib və formalaşma illərini Alabama ştatının Huntsville şəhərində keçirib. 'Fərdlər onun portretlərini doldururlar,' Rankine yazdı, 'amma onların ehtimal olunan şəxsiyyətindən daha az bilinən bir şeylə söhbətdə qalırlar. Onun obrazlarını yerləşdirmək, onlara ad vermək, onları monolit etməkdir”.


Rankine bir müddət Ojih Odutola'nın qələm mürəkkəbi rəsmləri haqqında yazırdı, bu da onun təcrübəsinin imzasıdır. Bunlar, onun öz dediyinə görə, anonim subyektlərin “konseptual portretləri” idi (baxmayaraq ki, yaxından baxsanız, üzlər çox vaxt rəssamın üzünə bənzəyirdi) geyimsiz və boş məkanda kontekstsiz təsvir edilmişdir. Onları fərqləndirən həm orta idi - qələm və kağız çox vaxt təsviri sənətlə əlaqələndirilmir - və üslub. Ojih Odutola'nın mövzusu, əsasən, parıldayan və dalğalı şəkildə çəkdiyi qara dəri idi.diri, bəzən monoton, bəzən prizmatik rəng partlamaları ilə. O, Taiye Selasiyə 'dərinin necə hiss etdiyini' göstərmək istədi The New York Times . “Epidermis çox yığılır. Niyə onu mümkün olan ən düz qaralıqla məhdudlaşdırırsınız?” Bunlar qara rəngin göstərilməsi üsullarına dair texniki, maddi araşdırmalar idi, Qərb sənətinin tarixi kanonunun uzun müddət məhdud maraq mövzusu kimi qəbul etdiyi bir şeydir (bu mənada o, Ad Reinhardt kimi bir abstraksionistlə söhbət edir və on ilini özünəməxsus şəkildə ona həsr edir. qara boya, o, Lynette Yiadom-Boakye kimi müasir obrazlı rəssamla olduğu kimi, onun qondarma mövzuları da “ehtimal edilən şəxsiyyət” anlayışlarını alt-üst edir). Başqa bir səviyyədə, Ojih Odutola'nın rəsmləri bir növ ağıllı geri çevrilmə kimi fəaliyyət göstərdi:Əgər gördüyünüz hər şey dəridirsə, icazə verin, sizə onu fövqəltəbii, transsendent, qətiyyən hiperrealist kimi necə gördüyümü göstərim.

Şahzadə harri robot
Rəssam Toyin Ojih Odutola.

Rəssam Toyin Ojih Odutola

Şəkil: Abigail, The Third

Ojih Odutola'nın qələmlə çəkdiyi rəsmlər onu əhəmiyyətli izləyicilər qazandı. Solanj Nouls a kollektor . Li Daniels rəssamın əsərlərindən birini - 2013-cü ildə çəkilmiş rəsmini asmağı seçdiAğzınızda Biraz Daha Tutun— üçüncü mövsümdə Cookie-nin mənzilinin divarlarında İmperiya . 2015-ci ildə sərgi üçün Jack Shainman Qalereyası New Yorkda Ojih Odutola adlı yeni bir serial təqdim etdiMüalicə, o, məşhur ağ kişilərin şəkillərini əldə etdi— Şahzadə Çarlz , Benedict Cumberbatch, Bobby Fischer, bir neçəsini sadalayaq - və onları qara dəri ilə çəkərək, öz mövzusunu bəzi hallarda tanınmaz hala gətirdi ('qaralıq qəsb edir' deyə rəssam müşahidə etdi. Müsahibəjurnal ).


Uitni Amerika İncəsənət Muzeyi onlardan birini aldıMüalicərəsmlər çəkdi və bir neçə il sonra qurum 32 yaşlı Ojih Odutolaya da Nyu Yorkdakı ilk fərdi muzey şousunu verdi. Olan iş 'Qətiyyətli gəzmək' Keçən həftə açılan və Rujeko Hockley və Melinda Lang tərəfindən idarə olunan, Rankine-nin müşahidəsinə səbəb olan işdən böyük bir uzaqlaşmanı təmsil edir. Bunlar göz qamaşdıran rəngarəng, zəngin geyimli qaradərili şəxslərin irimiqyaslı (demək olar ki, həyat boyu) portretləridir. Özünə sahib olan, hətta parlaq, onlar gur daxili və eksteryer şəraitdə poza verirlər, oxlu sarı, tünd mavi yaşıl, lavanda və minillik çəhrayı rənglərin dəbdəbəli palitrasında işlənirlər. InHamilə(2017), çiçəkli ipək paltarlı və bilərəkdən açıq ətəkli qamətli qadın şüşə blok divarın qarşısında dayanır - şəffaflıq haqqında düşüncə, bəlkə də - qumlu yola çıxan qapının yanında. InAilə Oturacağının Tədqiqi(2017), keçəl, saqqallı patriarx aÖlü ağac-xəbərsiz jilet və şalvar yaşıl təpələrə və otlaqlara dalınca baxır.Dövlət nümayəndələriQalereyanın girişində asılan (2016–2017) dörd qadın fiqurunu göstərir, tağlı pəncərənin qarşısında dayanaraq, aşağıdan seyrçiyə baxan, möhtəşəm və uzaqdır. Divar mətni bu insanların kim olduğuna dair ipucları təqdim edir: Nigeriyanın iki ən qədim nəcib qəbiləsinin üzvləri, iki oğlu, UmuEze Amara, TMH Markess Jideofor Emeka və Obafemi Evindən Lord Temitope Omodelenin evliliyi ilə birləşdilər. . Məhz bu cütlük birlikdə öz hörmətli ailə portretləri kolleksiyasını Uitniyə ödünç vermişlər və elə bil onlar cılız ətək kostyumlar geyinmiş, əlləri təsadüfən fırçalayaraq təsvir edilmişdir.Bayramda yeni evlənənlər(2016). Bu konteksti təqdim edən lövhə Markesin katibinin müavini, biri Toyin Ojih Odutola tərəfindən imzalanır.

Bu rəngarəng, mürəkkəb, monumental təsvirlər rəssam üçün yeni bir istiqamət ola bilər, lakin onun əvvəlki işi kimi burada da qəsdən narahat edən bir şey var. Toyin Ojih Odutola necə həm katibə, həm də Uitni tərəfindən məsh olunmuş sənət fenomeni ola bilər? Nigeriyada homoseksuallıq cinayət sayılmırmı? Şəxsiyyət, aydındır, daim dəyişir. Material da belədir: Uzaqdan yağlı boya ilə çəkilmiş rəsmlər görünür; daha yaxından tədqiq etdikdə aydın olur ki, onlar kağız üzərində rəsmlərdir, təbaşir pastel, kömür və qrafitdən istifadə edərək, rəssamın 2016-cı ildə Şimali Kaliforniyadakı Headlands İncəsənət Mərkəzində rezidenturada işlədiyi zaman inkişaf etdirdiyi texnikanı inkişaf etdirib. keçən il San-Fransiskonun Afrika Diasporu Muzeyində solo şou (bu sərgidən əsasən ailənin UmuEze tərəfinə diqqət yetirən bir neçə rəsm var, bu rəsmlər də əsasən Obafemi tərəfinə yönəlib).


Toyin Ojih Odutola Unclaimed Estates 2017 Pastel kömür və qrafit

Toyin Ojih Odutola,İllər Sonra - Onun Eşarpı, 2017

Foto: Cek Şeynman Qalereyasının izni ilə, Nyu York


Bu portretlərin içərisində anaxronizmlər və anatopizmlər çoxdur. Bəzi geyimlər açıq şəkildə müasirdir, bəziləri retro və ya vaxtında yerləşdirmək çətindir. Və ya kosmosda: İçindəİllər Sonra - Onun Eşarpı(2017), soyuq hava üçün geyinmiş bir adam açıq qapının qarşısında oturur, xurma yarpaqları çöldə dalğalanır. InMissioner(2017), qadın binalarla örtülmüş təpəyə baxan terrasda oturur, bəziləri terrakota ilə örtülmüş ferma evləri, digərləri beton, qəddar görünüşlü bunkerlər. Dünyada hər ikisini ehtiva edən bir mənzərə varmı? Əgər qapalı məkanları öyrənsəniz, mənasız bucaqlar tapacaqsınız, M.C. Escher üslubunda illüziyalar, qeyri-adi baxış nöqtələri.

Bu anlar məqsədyönlüdür, tamaşaçını kənara qoymaq fürsətləridir və onlar ən əsəbi uyğunsuzluğa işarə edir: Bu ölkədə bizim çoxdankı, aristokratik qara sərvəti təsəvvür etmək üçün vizual dilimiz yoxdur. Və Ojih Odutola bizdən onu təsvir etmək üçün uzanmağımızı və bununla da bunun belə bir uzanma kimi hiss edilməməsi lazım olduğunu dərk etməyimizi xahiş edir. “Hamı deyir ki, “kaş ki, onlar gerçək olaydılar”” deyən sənətçi onun uydurma sülaləsi haqqında telefonla danışanda izah etdi. “Və iş ondadır ki, onlar ola bilər. Sadəcə bunu kəşf etmək imkanı heç vaxt olmayıb. Və buna görə də sadəcə təsəvvür edin. Həqiqətən və həqiqətən təsəvvür edin ki, biz öz başımıza buraxılmışıq və özümüz inkişaf etmişik: Müstəmləkəçilərin heç bir müdaxiləsi olmasaydı, nə baş verərdi?”

Müəyyən mənada bunun əksidirMüalicəseriyalar: ağ imtiyazlı qara fiqurlar. Ojih Odutola qeyd etdi ki, bu fiqurlar haqqında ən gözlənilməz şey, onların jestlərində, duruşlarında, baxışlarında əks olunan tam rahatlıq, laqeydlik, hətta etibarsızlıq hissidir, rəssamın izləyiciləri - ən azı, Amerika tamaşaçılarını tanıdığı bir hüquqdur. dərilərinin rənginə uyğun gəlmək çətin olacaq. 'Uitninin divarında xəyali qara fiqurlar var və onlar tamamilə və tamamilə özlərinə qapalıdırlar, ən yaxşı həyatlarını yaşayırlar, bizim təsdiqimizə heç əhəmiyyət vermirlər' dedi. 'Mən sadəcə bunu sevirəm.'

Biz daha çox “To Wander Determined”in cəsarətindən danışdıq, Ojih Odutola niyə sərvət estetikasına bu qədər diqqət yetirdi və niyə bu hekayəni gey cütlük üzərində cəmləşdirməyə qərar verdi.


Toyin Ojih Odutola Qazıntıları 2017

Toyin Ojih Odutola,Qazıntılar, 2017

Foto: Cek Şeynman Qalereyasının izni ilə, Nyu York

Bütün bu insanların kim olduğunu və bir-birinə necə uyğunlaşdıqlarını açıq şəkildə bilirsiniz, lakin çoxunu qəsdən qaranlıq qoyursunuz. Bizə öz nəticəmizi çıxarmağın dəyəri nədir?

Bütün bu seriyaya başlayanda bir konturum var idi. Mən personajları, hekayələrini, keçmişlərini bilirdim. Bütün bu ailə ağacı məndə idi. Bunu tamaşaçılara tərcümə etmək lazım deyildi. Mən onu qrafika romanından bir panel kimi hiss etdirəcək şəkildə çərçivəyə salmaq istədim: Siz sadəcə o hekayənin içinə girirsiniz; çaşdıran görünür. Bu şəkli izah etmək üçün mənə daha çox kontekst lazımdır. Ancaq mövcud olan şəkil kifayət qədər izah edir. Daha çox əlavə etmək üçün diz çökmə reaksiyası ilə mübarizə aparmalı oldum. İnsanların şəklin kodunu deşifrə edə bilməsi fikri xoşuma gəlir, lakin bu oğlanın niyə 1920-ci illərdəki kimi görünən jilet geyindiyini və ya bu qadının niyə 40-cı illərdəki kimi geyindiyini anlamaq lazım olan şəkildə deyil. Məsələ daha çox təsəvvürünüzün niyə ilk növbədə bunu qəbul etməməsi ilə bağlıdır.

Mən Claudia Rankine'nin işiniz haqqında yazdıqlarını düşünürdüm ki, şəkilləriniz birtəhər yerləşməkdən imtina edir, şəxsiyyətin tək bir şərhinə bağlanmağa müqavimət göstərir.

Tamamilə. Mənə elə gəlir ki, indi birdən-birə trend olur, mənə oxşayan sənətkarları qurumlarda göstərirlər. Və buna görə də mən davamlı sual verirəm: 'Qara qadın rəssam kimi nə təklif edə bilərsən?' Hansı ki, burada böyümüş mühacir uşaq mənim üçün bezdiricidir. Mən şəxsiyyətimdə üç pilləliyəm: bu, təkcə qaralıq deyil, təkcə qadınlıq deyil; Mən də immiqrantam. Həmişə demək istədiyim şey budur: 'İcazə versək, bu dünyanın nə qədər kiçik ola biləcəyini görməyinizi istəyirəm.' Bu xəyali bir ailədir, lakin hər kəs üçün hər şey ola biləcək xəyali bir ailədir. Bir şeyin olmasını tələb etmək, bu şou ilə baş verməyəcək. Bunu burada qoyub bu əsərin tamaşaçılara çevrilməsini izləmək yaxşı hissdir. Sadəcə iki aydan sonra nə olacağını görmək üçün həyəcanlanıram. Hekayə nədir? Onu divarlara qoyduqdan sonra işim bitdi.

Bizi düşünməyə vadar etməyə çalışdığınız şey qara sərvətin nəyə oxşayacağı və bunu təsəvvür etmək bizim üçün niyə belə çətindir? Sərvətin estetikası ilə bağlı sual, daha geniş mənada, həqiqətən də aktualdır: Biz indicə bu ölkədə sərvəti və ya qəbul edilən sərvəti onun yeganə etibarlılığı kimi görünən birinin prezidentliyə yüksəldiyini gördük. Bu əsəri yaradanda Tramp haqqında nə qədər düşünürdünüz?

Bu, hər şeyin başlanğıcı idi. 2016-cı il idi. Biz indiyə qədər yaşadığım ən uzun seçki dövrünə qərq olmuşduq. Oğlan zarafat edirdi, realiti-şou ulduzu idi, amma hamı “Bax, varlıdır, varlıdır” deyirdi. Bu, nədənsə onun siyasi təcrübəsinin olmamasına, işin əslində nə demək olduğu barədə heç bir fikrinin olmamasına haqq qazandırdı. Bu ikili şəkildə deyildi; icazə verin qaradərililəri varlı mühitə yerləşdirim. Mən dedim: “Xeyr, mən o məkanda şübhəsiz bir məkan və mövzu görmək istəyirəm, çünki sərvət faktiki olaraq görünür.” Sərvətin bizə verdiyi şey, əhəmiyyət verməmək imtiyazıdır.

Niyə biz imtiyazı olan birinin bizim prezident olmağın vecinə almamasını istəyirik? Bunun heç bir mənası yoxdur. Bir az qəzəbli bir yerdən başladı. MoAD-dakı şou ümid edirəm ki, çox müsbət bir şəkildə inkişaf etdi: Bəli, sərvət başlanğıc nöqtəsi idi, həm də mənlik zənginliyi, bir məkana girə biləcəyinizi və bu insanları ən darıxdırıcı şəkildə görə biləcəyinizi bilmək anlayışı idi. bu sərvət verir. İndiyə qədər sürətlə irəliləyirik və içində olduğumuz Trump administrasiyası dövrü, heç bir şeyin dəqiq görünmədiyi yerdə, hər şey civədir, hər gün yeni bir səyahətdir, hər şeyi bir növ qarşısını almalısınız. Bu işi iyun ayında etməyə başladım və hər şeyi bağladım.

Toyin Ojih Odutola Hamilə 2017

Toyin Ojih Odutola,Hamilə, 2017

Foto: Cek Şeynman Qalereyasının izni ilə, Nyu York

Sən demə, xəbər.

Bəli, yorucudur. Bir rəssam kimi mənim narahatlığım şeyləri bacardığım qədər incə üsullarla açmaqdır. Bu nostalji var: “Amerikanı yenidən möhtəşəm et”. Ağ kişilər özlərini boğulmuş hiss edirlər, sanki sərbəst danışa bilmirlər. Onlar hesaba alınmır. Bu seriyaya yeritməyə çalışdığım şeylərdən biri də daim ağdərililərin sıradanlığı haqqında eşitmək idi, bunun artıq onların dünyanı dolaşmasına necə kömək etmədiyi. Çünki, bəli, bu, qloballaşmış, kapitalist sistemdir. Siz sadəcə orta səviyyəli ola bilməzsiniz. Sizi irəli apara biləcək bir şey olaraq ağlığınıza və kişiliyinizə arxalana bilməzsiniz. Siz bir az daha çox iş görməlisiniz - siz məni hiss edirsiniz, uşaqlar? Bəlkə tiki məşəllərinizi yerə qoyun və yeni bir şey sınayın. Çünki burada hamı sadəcə görünmək üçün tələsir və bunu etmək üçün hamımız müstəsna olmalıyıq. Siz çox, çox uzun müddətdir ki, diqqətəlayiq deyilsiniz. Mən qeyri-adi bir şey göstərmək istədim:Bəli, mən yaşıl kreslo, açıq ətək və paisley tişörtlü gözəl bir evin ortasındayam və sadəcə həyatımı yaşayıram.Bundan başqa heç bir məqsəd yoxdur. Və bu, çox uzun müddətdir, çox yaxın vaxtlara qədər bir qrup insana verilən lüksdür. Amma o əsəri yaratmağım üçün qeyri-adi olmalıyam. Bu şəklin qeyri-adi görünməsi üçün iki dəfə çox çalışmalıyam. Bu, mənim itələdiyim, içəri girən şey idi. Çünki bütün yay boyu bütün heykəllərlə, etirazlarla bunu eşitdim.Hamı çox qəzəblidir. Və bu qəzəbin haradan gəldiyini anlamıram. Qəzəblənməli olan insanlar Miçiqan ştatının Flint şəhərindədir.

Siyasətdə başqa bir təbəqə də var: Bu ailələrin mərkəzində duran cütlük geydir; Nigeriyada, homoseksuallıq haramdır .

Bu iki kişi mənim ürəyimdir. Mən bu iki böyük ailənin iki homoseksual kişi tərəfindən bağlanması fikrini sevirəm; buna görə də biz tamaşaçılar belə bu şounu görürük: iki gey kişiyə görə. Bir nigeriyalı olaraq, Nigeriyanın gey nikahını qeyri-qanuni etdiyini çox yaxşı bilirəm, bu, ölkənin bəzi yerlərində etibarlı elektrik enerjisinin olmadığını nəzərə alsaq, çox qəribədir, amma bəli, gey nikahına qadağa qoyaq. Bu, şübhəsiz ki, hazırda dünyada ehtiyacımız olan şeydir.

Sadəcə iki oğlandır. Bütün bunlar olmalıdır. Böyük Britaniyada görəcəyiniz şəkildə: Bu, Althorp evinin möhtəşəm kolleksiyasıdır, Altorpun qrafı və onun həyat yoldaşı, onlar öz kolleksiyalarını təqdim etmək üzrədirlər. Bütün bunların zarafatıdır, mən sadəcə iki homoseksual kişinin ailə tarixlərini bir araya gətirən böyük lordlar olmasını istədim. Bu, mənim üçün siyasi olmamalıdır. İstərdim ki, insanlar keçsinlər və bu barədə düşünməsinlər. O zaman uğur qazandığımı bilirəm. Oradan keçib “Əla” deyirlər. Heç dərk etmirlər.

Sənin fikrincə Instagram , siz şəkillərin həqiqətən acgöz istehlakçısısınız. Bu çertyojların hamısı mənbə materialının müxtəlif hissələrindən kollajlanıb: Poza fondan fərqli ola bilən üzdən fərqli ola bilər və s. Prosesiniz haqqında bir az məlumat verə bilərsinizmi?

Hashtag araşdırması. Həyat realdır. Mənim işim istintaq işidir. Ciddidir. Minlərlə şəkilə baxacağam. Instagram bunun sadəcə bir hissəsidir, kiçik bir zərrəsidir. Onların bir çoxu həmişə mövcud olan və heç kimin bilmədiyi şeylərdir, xüsusən də Qərb sənətinin tarixi kanonu ilə məşğul olduğunuz üçün. 1920-ci illərdən bir Maharajinin heyrətamiz sifarişli portretini görmürsünüz. Mən kompozitlərdən qururam: Bu, bütün bunların bir kolajıdır, birləşməsidir. Hamısını şəkildə yerləşdirdim, amma mənbənin haradan olduğunu deyə bilməyəcəyiniz şəkildə etməliyəm. Hər şey tanışdır, lakin yenə də yad və qəribədir, bu konfiqurasiyanı əvvəllər görmədiyiniz şəkildə yenidən qarışdırılır. Bu, bir rəqəm üçün bir neçə rəqəmdən istifadə etməyə gedir. davam etdimVoguedəfələrlə The Row, Valentino, Duro Olowu-ya baxdı, naxış, rəng, kompozisiya haqqında fikirlər əldə etdi. Aldığım ən yaxşı məsləhət anamdan idi: Nə qədər çox görsən, bir o qədər çox öyrənirsən. Demək istəyirəm ki, doğrudur, hə? Mən uşaq olanda bura gəldim və ingiliscə danışa bilmirdim. İnsanları izləməli idim. Çox televizora baxmalı oldum. Yadımdadır, hətta uşaq ikən Disney animasiyalarına baxırdım, hərəkətləri, ətrafı izləyirdim, çünki bu, mənim üçün məlumatlandırıcı dil idi.

Siz qələm və mürəkkəblə çox məşhursunuz. Pastelə keçmək necə idi?

Şərik qələm hər yerdə tapılan və həkim kabinetində asan tapılan sadə alət idi və mən birtəhər onlardan rəsmlər çəkirəm; pastel çox qeyri-adi seçimdir, çünki quru mühitdir. Bu təbaşirdir; Bu, hətta yağlı pastel deyil, daha qalındır, bununla daha çox impasto potensialı var. Qarışdıra biləcəyim, barmaqlarımdan istifadə edə biləcəyim bir alətə sahib olmaq istəyirdim. Fırçadan istifadə etmirəm. Bu işarələri etmək üçün barmaqlarımdan və əllərimdən istifadə edirəm. Pastel, kömür kimi çox ani bir vasitədir. Rəssamlıq üsullarından istifadə etsəm də, bir rəssamın istifadə edəcəyi lay üsullarını tətbiq etsəm də, hələ də çox sürətli bir materialla işləyirəm. Onunla ayaq üstə düşünməlisən. Bununla həqiqətən arxayın olmalısan. Çətin olduğum vaxtlar olub. Qoy deyim! 'Niyə cəhənnəm cəhənnəmdə bu media ilə işləmək istəyirsən?' Demək istədiyim yerdə. Çox çətindir. Bu sizin həyatınıza aid deyil.

Bu, bir növ kostik mühitdir. Bir az divadır. Amma buna fikir vermirəm. Mənə elə gəlir ki, insanların gözləmədiyi çox şey var. Onlar yağlı boya, akril və ya akvarel gözləyərdilər, lakin pastel rəsmlərlə dolu bir divar gözləməzdilər. Bu, impressionist kimidir. Sən nəsən: Monet? Bu həm də bir futbol anasından gözlədiyiniz şeydir. Budur, mən onu möhtəşəm tarixi povest kimi təqdim edəcəyəm və bu pastel rəsmdir. Bu, çox heyrətamizdir, mən o çevrilişi edə bildim, bilirsinizmi?

Bu müsahibə yığcamlaşdırılmış və redaktə edilmişdir.