Fotoqraf Derek Ridcersin Yeni Kitabı, Pank London 1977, Hərəkəti Sənədlər


  • punk kitab
  • punk kitab
  • punk kitab

Gucci-nin Westminster Abbey-də Britaniya üslublu kurort şousunun ardınca fotoqraf Derek Ridgers-in yeni kitabı gəlir, Pank London 1977 . grunge kimi, başqa bir DIY, əks-mədəniyyət hərəkatı, İngiltərədə doğulmuş pank, ən təmiz formada, qısa ömürlü idi. 'Böyük Britaniyada 1977-ci ildən sonra mədəni olaraq baş verən hər şey post-pankdır' deyən Patrick Potter kitaba yazdığı müqəddimədə bildirir, lakin punkın bir çox təzahürlərində (orijinal kontekstdən və əhəmiyyətindən ayrı olsa da) təsiri dayanmadan davam edir.


Səhnənin qısa çiçəklənməsi Londonda, The Roxy və The Vortex kimi klublarda, şəhərin narazı gənclərinin sevimli toplanma yerlərində (bir pint 60 pens idi) baş verdi və cəsarətli bir adman hamısını borc götürülmüş kamera ilə çəkdi. Pank aqressiv bir ifadədir, lakin Ridgersin fotoşəkilləri xam olsa da, belə deyil. Sitterə diqqət yetirən Ridgers-in şəkilləri keçici bir zamanın aydın sənədləridir və onlar The Roxy-dən Alan Edvardsın “pank zorakılıqla bağlı deyil” fikrini təsdiqləyir. Söhbət musiqidən və bəlkə də modadan gedir”.

makiyaj modelləri yoxdur

Burada Ridgers Vogue.com-a indi və sonra punkın vəziyyəti haqqında danışır.

Haralısınız və baxmağa, şəkil çəkdirməyə getdiyiniz musiqiyə necə daxil oldunuz?
Mən Qərbi Londonda doğulub böyümüşəm. Mən 60-cı illərin sonlarında Ealing İncəsənət Kollecinə getdim, burada tələbə yoldaşlarımdan biri Freddie Mercury idi. Bu, Ron Vud və Pit Taunşendin cəmi bir neçə il əvvəl oxuduqları yer idi. O vaxt ətrafda çoxlu musiqi var idi və çoxunu canlı görmək istəməmək çətin idi.

Əvvəlcə rəssam olmaq istəsəm də, incəsənət məktəbini tərk edəndə reklam agentliyinin bədii rəhbəri oldum. kimi idiMad Menlakin daha çılğın və kostyumsuz və ya hər hansı bir sərin stil. Dar köynəklər və şalvarlar dövrü idi. 35 mm-lik kamera hesabım var idi və kameralara asan çıxışım sayəsində sadəcə qruplara yaxınlaşmaq üçün konsertlərdə fotoqraf kimi davranmağa başladım. Pank ortaya çıxanda tamaşaçıların fotogenik potensialını görməmək üçün kor olmalı idin. Mən kameramı səhnədən uzaqlaşdırdım və pankların da şəklini çəkməyə başladım.


Bu uşaqları sənədləşdirərkən nə geyinmisiniz?
Tez-tez işdən birbaşa konsertlərə gedirdim, ona görə də sadəcə orada geyindiyim şeyi geyindim - adətən pencək, açıq yaxa köynək və cins şalvar. Mən heç bir şəkildə punk deyildim. Əsas problemim, pank konsertlərində baş barmağımın ağrıması ilə yanaşı, sonradan evə qayıtmaq idi. Mən şəhərətrafı ərazilərdə yaşayırdım və Londonun indi istifadə etdiyi gecə avtobusları şəbəkəsindən əvvəl idi. Çox vaxt yolun yarısını gedirdim və ya tıxamağa çalışırdım. Mən bəzən səhər 5.30-da içəri girirdim və iki saat sonra işə getmək üçün qalxmalı olurdum. Bu saatları uzun müddət saxlaya bilməyəcəkdim, amma xoşbəxtlikdən buna ehtiyacım olmadı. Roxy ilkin təcəssümdə cəmi üç ay, Vorteks isə bundan çox da uzun sürmədi. 1977-ci ilin payızının sonlarına doğru Böyük Britaniyada pankın böyük günləri əsasən başa çatdı.

Kitabınızda belə bir sitat var: “1977-ci il yenidən baş verəcək. 1977-ci il haradasa, kimin üçünsə, indi baş verir”. Bəs görəsən, həqiqətən də artıq pank olmaq mümkündürmü? Pank sadəcə bir estetika çevrilibmi?
Punk bir vaxtlar, zamanın kontekstində çox konkret bir şey demək idi, lakin tarixən başqa, indi eyni şey kimi bir şey demək deyil. Pank fərqli insanlar üçün fərqli şeylər ifadə edir və əgər nə vaxtsa olubsa, artıq heç kimə aid deyil. O, indi dünyaya aiddir.


1977-ci ildə punkı necə müəyyənləşdirərdiniz və indi hansı punk kimi başa düşülür?
Mən şübhəsiz ki, nəyisə müəyyən edəcək adam deyiləm. Mən sadəcə olaraq heç bir mühakimə etmədən ətrafımda gördüyüm insanların fotoşəkillərini çəkən kameralı bir adam idim. Sonra və ya indi. Mənim tarixi fikrim budur ki, orijinal punk Richard Hell, Ramones və Sex Pistols idi. Biri hətta The Stooges və MC5-i də daxil edə bilər.

Orijinal pank pərəstişkarları, punk estetikasına uyğun hiss etdiklərini təxmin etmək üçün öz paltarlarını uyğunlaşdıran və yaradan işçi sinifi uşaqları idi. Məktəb formaları, qoruyucu sancaqlar, boyalı dəri gödəkçələr, vinil, zibil çantaları, cırılmış və cırıq paltarlar, balıq torları, zəncirlər, seks mağazası fetiş geyimləri. Bütün bunlar və daha çox. Başlanğıcda çox az adam Seditionaries və Oğlan paltarlarını geyirdi və ya almağa pulu var idi. 1976-77-ci illərdə isə heç kimi mohikanla görməmişdi.


Hal-hazırda Böyük Britaniyada yüksək səslə, sürətli, üç akkordlu pank tipli musiqi ifa etmək üçün vaxtaşırı gələn revivalist qruplar bir yana, bu, həqiqətən də dəbdən başqa bir şey deyil. Və bütün səmimiyyətlə, niyə olmasın?

Dünyanın qalan hissəsi üçün punk tamamilə fərqli görünür. Bu moda, saç düzümü, həftə sonu və ya tam bir həyat tərzi ola bilər. Şərqi LA-da Yapon punkları və Los Pankları alırsınız. Orta səviyyəli ofis işçilərinə həftə sonu dostları ilə içki içmək üçün saçlarını ovuşdura bilərsiniz. Keçən həftə sonu Las Vegas kazinosunda Punk Rock Bowling keçirildi. İnternetdə fotoşəkillərə baxdım. Oradakı punklar o qədər təzə və o qədər təmiz görünürdülər ki, şampunun iyini hiss etmək olardı. Yaxud bu, Met-in “Xaos to Couture” ilə geyindiyi yüksək moda bir şey ola bilər. Bəs niyə olmasın? Bir çox insan yüksək atına minir və 'bu pankdır' və 'bu pank deyil' deyir, amma hər şey inkişaf edir.

Kitabda sizin üçün müəyyənedici şəkil nədir və niyə?
Kitabdan dəfələrlə seçilən fotoşəkillərdən biri gənc, çox yaraşıqlı qadın pankın Pişik Qadın saç düzümü ilə fotoşəkilidir. Bu, əslində 1978-ci ilə aiddir, amma çox bəyəndiyim üçün onu daxil etdim.

O zaman mən cəmi iki kadr çəkmişdim və onun kim olduğu barədə heç bir fikrim yox idi - o gündən olan qeydlərimi çoxdan itirmişdim. Sonra, təxminən üç həftə əvvəl, Facebook-un sehri sayəsində onun kim olduğunu bildim və 38 ildən sonra yenidən görüşdük. Onun adı Bet Cinamondur.


Mən məəttəl qaldım. Əvvəlcə o, o qədər də yaşlı görünmürdü və hələ də çox yaraşıqlı idi. Mən orijinal şəkli çəkəndə onun 14 yaşı vardı. O, peşəkar bir rəqqasə kimi karyera qurmuşdu və indi sənətlə məşğuldur. Onun atası Cerald Cinamon tanınmış kitab dizayneri idi. Tipoqrafiya haqqında danışdıq. Meyxanaya getdik. Mən tamamilə heyran oldum və ilhamlandım. Sanki keçmişdəki şəklim canlandı. Bunun punkla heç bir əlaqəsi yoxdur. Mənim fotoşəkillərim həqiqətən yalnız insanlar haqqındadır və mən həqiqətən onlarda olan insanlarla maraqlanıram, heç bir himayədar şəkildə deyil. Bu qədər illərdən sonra yenidən həmin fotoqrafiya mövzusunu tapmaq mənim üçün ruhlandırıcı təcrübə oldu.